About Us
À propos
Notre Histoire, notre engagement
La Cellule de Liaison et d’Information des Associations Féminines (CELIAF) est née le 23 novembre 1996 à N’Djamena de la volonté des organisations féminines tchadiennes de se regrouper dans un cadre national. Elle a été officiellement autorisée à fonctionner le 11 mars 1997 par le Ministère de l’Intérieur (folio N°458).
Depuis sa création, la CELIAF s’est affirmée comme un acteur majeur de la société civile au Tchad, en fédérant plus de 2000 organisations féminines de base représentant environ 50 000 membres. Elle s’est donnée pour mission de défendre les droits des femmes, de promouvoir leur participation au développement et de lutter contre toutes les formes de discrimination.
Au fil des années, la CELIAF a multiplié les initiatives : assemblées générales, cafés genres, symposiums, semaines des associations féminines, ainsi que des actions de plaidoyer et de sensibilisation. Grâce à ces activités, elle a renforcé la visibilité des femmes dans les sphères sociales, économiques et politiques, tout en consolidant les capacités organisationnelles de ses membres.
Aujourd’hui, la CELIAF demeure un réseau influent, porteur de valeurs de solidarité, justice, respect et persévérance, et continue d’œuvrer pour une société fondée sur l’égalité et l’équité.
MISSION :
Contribuer à l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes, promouvoir leurs droits socioéconomiques, juridiques et politiques, et renforcer les capacités organisationnelles et institutionnelles des associations affiliées.
VISION :
La CELIAF aspire à une société juste et équitable où les femmes exercent pleinement leurs droits et leur citoyenneté.
VALEURS :
Les valeurs de la CELIAF reposent sur la courtoisie, le respect mutuel, l’honnêteté, la justice, la loyauté, l’unité dans la diversité, la tolérance, la solidarité positive et la persévérance, afin de promouvoir une collaboration harmonieuse et un engagement durable au service des femmes et du développement communautaire.
STRUCTURE :
La structure de la CELIAF est organisée autour de plusieurs instances complémentaires, notamment l’Assemblée Générale Nationale comme organe suprême, le Conseil d’Administration chargé du rôle politique et du plaidoyer, la Coordination Nationale comme organe technique et permanent, les antennes et représentations régionales, ainsi que cinq commissions thématiques spécialisées chargées de proposer des actions adaptées aux réalités du terrain.
Contribuer à l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes, promouvoir leurs droits socioéconomiques, juridiques et politiques, et renforcer les capacités organisationnelles et institutionnelles des associations affiliées.
VISION :
La CELIAF aspire à une société juste et équitable où les femmes exercent pleinement leurs droits et leur citoyenneté.
VALEURS :
Les valeurs de la CELIAF reposent sur la courtoisie, le respect mutuel, l’honnêteté, la justice, la loyauté, l’unité dans la diversité, la tolérance, la solidarité positive et la persévérance, afin de promouvoir une collaboration harmonieuse et un engagement durable au service des femmes et du développement communautaire.
STRUCTURE :
La structure de la CELIAF est organisée autour de plusieurs instances complémentaires, notamment l’Assemblée Générale Nationale comme organe suprême, le Conseil d’Administration chargé du rôle politique et du plaidoyer, la Coordination Nationale comme organe technique et permanent, les antennes et représentations régionales, ainsi que cinq commissions thématiques spécialisées chargées de proposer des actions adaptées aux réalités du terrain.
Localisation des antennes CELIAF
Depuis juillet 2024, la CELIAF renforce sa présence nationale à travers ses antennes régionales implantées dans 20 provinces du Tchad. Cette couverture territoriale permet à l’organisation d’être plus proche des communautés et de mieux accompagner les femmes dans les domaines du développement, de la sensibilisation, du plaidoyer et de l’autonomisation.
Les antennes sont présentes dans les villes de Abéché, Am-Timan, Ati, Amdjarass, Biltine, Bol, Bongor, Doba, Faya, Kélo, Koumra, Mao, Massakory, Massenya, Mongo, Moundou, Moussoro, N’Djamena, Pala et Sarh.
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